Συμμετοχή στο 5ο Πανελλήνιο Συνέδριο ΕΤΕΑΔ με θέμα: Η δημιουργικότητα στην εκπαίδευση"

Ολοκληρώθηκαν με απόλυτη επιτυχία οι εργασίες του 5ου Πανελλήνιου Συνεδρίου που οργάνωσε η  ΕΤΕΑΔ με θέμα: "Η δημιουργικότητα στην εκπαίδευση"  στη Δράμα στις 28-29 Νοεβρίου 2014.

Μεγάλη η χαρά μου, καθώς στη διάρκεια των συνεδριάσεων είχα την ευκαιρία να συναντηθώ με αγαπημένους αλλά και κυρίως με δημιουργικούς εκπαιδευτικούς που καταθέτουν κάθε μέρα το μεράκι, την αγάπη αλλά και τη γνώση τους στο χώρο των σχολικών αιθουσών και όχι μόνο.
Για ακόμη μια φορά σκέφτηκα πως το μεγαλύτερο όπλο που έχει η πολιτεία μας  τελικά είναι οι εκπαιδευτικοί της , ίσως όχι όλοι, αλλά σίγουρα πολλοί,  οι οποίοι σε μια εποχή απόλυτης απαξίωσης με την υποτιθέμενη "αξιολόγηση" να επικρέμαται ως "δαμόκλειος σπάθη" πάνω από τα κεφάλια τους, αυτοί συνεχίζουν... και άοκνα καταθέτουν καθημερινά κομμάτι της δημιουργικής τους σκέψης σε σχολεία χωρίς υποδομές και σε κλίμα απόλυτης καταχνιάς και ματαίωσης.
Άκουσα πολλές εισηγήσεις από το χώρο της πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και η όσμωση που δημιουργήθηκε οδήγησε σε γόνιμα συμπεράσματα.
Η συμμετοχή μου στο Συνέδριο περιελάμβανε δύο εισηγήσεις . η πρώτη με θέμα την παρουσίαση υλοποίησης ενός προγράμματος Αγωγής Υγείας για την πρόληψη του σχολικού εκφοβισμού, και η δεύτερη: ¨Εναλλακτικές μορφές διδασκαλίας του ευθέος και του πλαγίου λόγου στη Νεοελληνική Γλώσσα", με την αγαπημένη μου φίλη και συνάδελφο Ελένη Παπαδοπούλου.
Η Παρουσίαση της 1ης εισήγησης μου
http://www.slideshare.net/siliazetta/5-42182020

Η εισήγησή μου στο 5ο Πανελλήνιο συνέδριο με θέμα "Η δημιουργικότητα στην εκπαίδευση "-Σ.Ζέττα from 3ου Γυμνασίου Σερρών

Η παρουσίαση της 2ης εισήγησης
http://www.slideshare.net/siliazetta/ss-42839378

εναλλακτικές προτάσεις για τη διδασκαλία του πλαγίου και ευθέος λόγου from 3ου Γυμνασίου Σερρών

Το tango της προσωπικής αντωνυμίας - Tango Mnémotechnique

Αύριο θα χορέψουμε με τα πρωτάκια μου το τανγκο της προσωπικής αντωνυμίας,  που "αλίευσα" από το διαδίκτυο και ενθουσιάστηκα ! Ελπίζω και οι μαθητές μου να ενθουσιαστούν το ίδιο!

Δημιουργός η συνάδελφος Κατερίνα Φωτεινάκη και το τανγκο είναι ήδη γνωστό εδώ και καιρό στη Γαλλία,

Κωνσταντινούπολη-οδοιπορικό επώδυνης μνήμης και ψυχικής ανάτασης

Μεγάλη του Γένους Σχολή

Βόσπορος

Αγιά-Σοφία

Ζάππειο παρθεναγωγείο

Πατριαρχείο

Ζωγράφειο Γυμνάσιο-Λύκειο

Εκαπιδευτική περιήγηση στην Κωνσταντινούπολη από το Σύνδεσμο φιλολόγων Ν.Σερρών

Η ταινία του προγράμματος: "Το δικαίωμά μου...Υποχρέωσή σου"

Μια σχολική  χρονιά κλείνει την πόρτα της σε λίγο και αφήνει υπέροχες αναμνήσεις. Με τους μαθητές και τις μαθήτριες της Α΄γυμνασίου, πρωτάκι φέτος και εγώ δουλέψαμε πολύ μέσα και έξω από την τάξη.
Δεν ήταν μόνο οι ώρες των μαθημάτων που μοιραστήκαμε προσπαθώντας να ανακαλύψουμε τις μεγάλες αλήθειες τη; Οδύσσειας, τα μυστικά της γλώσσας και της λογοτεχνίας.
Αποφασίσαμε να δουλέψουμε ως υπεύθυνα άτομα στο πλαίσιο προγράμματος Αγωγής Υγείας και να μάθουμε  τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μας για να καταλήξουμε πως δικαίωμα όλων είναι να είναι χαρούμενοι στο σχολείο και υποχρέωση όλων να μην επιτρέπουμε την ενδοσχολική βία.
Μερικές από τις υπέροχες εργασίες των μαθητών:
Οι υποχρεώσεις των μαθητών στο σχολείο

Τα δικαιώματα των μαθητών στο σχολείο

Ένα ποίημα για το σχολείο

Συνομιλώντας με τις αρχέτυπες μορφές της Μάνας στα Ομηρικά έπη

Μητέρα, μια λέξη, μια έννοια, ένα σύμβολο που αποτυπώνεται για πρώτη φορά από τον άνθρωπο στους στίχους των Ομηρικών Επών και παραμένει αναλλοίωτη μέχρι και σήμερα. Η Παγκόσμια Ημέρα της Μητέρας που γιορτάζεται τη δεύτερη Κυριακή του Μαΐου σε όλο τον κόσμο, είναι μια πρώτης τάξεως αφορμή για το μεγάλο αφιέρωμα που ξεκινά σήμερα και θα ολοκληρωθεί με μια σειρά άρθρων αφιερωμένων στα διαφορετικά, ηρωικά και τραγικά ταυτόχρονα, πρόσωπα της μάνας που συναντάμε στον Όμηρο, αλλά και στη διαχρονικότητα που χαρακτηρίζει τις αξίες της μητρότητας.

 Ήδη από τον Όμηρο, η μορφή της μάνας πρωταγωνιστεί και αφήνει σε όλους τους μεταγενέστερους ως αθάνατη παρακαταθήκη μορφές ύψιστης μητρικής αγάπης. Εκεί λοιπόν στον 8^ο π.Χ. αιώνα ταξίδεψα και εγώ και συνομίλησα με τις αρχετυπικές μορφές της μάνας που ο μεγάλος μας ποιητής ο Όμηρος ως μοναδικός τεχνίτης σμίλευσε για εμάς τους Έλληνες αλλά και για όλη την οικουμένη. Είναι αληθινά αξιοσημείωτο πως στα δύο αυτά επικά αριστουργήματα, την Οδύσσεια και την Ιλιάδα που με την πρώτη   προσέγγιση  κατανοεί κανείς πλήρως την παραστατική περιγραφή του  κόσμου του πολέμου, του ηρωισμού, του νόστου, της τιμής, της ανδρείας, των δυσκολιών και του αγώνα για επιβίωση, δηλαδή του  κόσμου των ανδρών, ταυτόχρονα με μια δεύτερη βαθύτερη ματιά σ’ αυτό το παλίμψηστο ομηρικό μωσαϊκό ξεπροβάλλει η  εξέχουσα θέση που έχει η μορφή της γυναίκας και μάλιστα της Μητέρας.

Σε μια νέα  μαθητεία,  λοιπόν και ανάγνωση των ομηρικών ποιημάτων με τα οποία γαλουχήθηκαν αιώνες τώρα οι άνθρωποι, βρέθηκα  προσκεκλημένη της θεϊκής Θέτιδας, της πιστής Πηνελόπης, της τραγικής Εκάβης,  της στοργικής Ανδρομάχης, αλλά και της νεκρής  Αντίκλειας για μια συνομιλία πέρα από τους αιώνες.

Μ’ αυτές συνομίλησα, τις μορφές  τους προσπάθησα να δω από πιο κοντά, να ψηλαφίσω, να αφουγκραστώ  τα μηνύματα των αρχέγονων  λόγων και  των πράξεών τους  και να ταξιδέψω μαζί τους μέσα από τη μακρά διαδρομή του πολιτισμού μας στο σήμερα, στο τώρα, για να δω τελικά  πόσο ίδιες παραμένουμε μέσα στους αιώνες  οι μάνες, η καθεμία διαφορετική μα όλες ευλογημένες και μοναδικές.

Τι έχουν να μας πουν άραγε οι θεϊκές και οι θνητές μάνες του Ομήρου; Πώς σκιαγραφούν την αρχετυπική μορφή της μάνας;

Το κείμενο σε συνέχειες είναι δημοσιευμένο εδώ